位於中國最南端的海南島,不僅有旖旎的自然風光,更有豐富的非物質文化遺產。這些涵蓋了民俗節慶、傳統技藝、音樂戲劇、美食製作等多個領域的文化瑰寶獨樹一幟,在傳承與創新中煥發新生,展現深厚的文化底蘊,成為海南文化旅遊的特色名片。
傳統技藝:經緯交織的千年匠心
黎族傳統紡染織繡技藝是海南黎族婦女創造的一種紡織技藝,集紡、染、織、繡於一體,傳承至今已有三千年左右的歷史,2024年黎族傳統紡染織繡技藝列入人類非物質文化遺產代表作名錄。黎錦,作為這一技藝的結晶,被譽為 “中國紡織業的活化石”,黎族女子用靈巧的雙手,將對生活的熱愛、對自然的敬畏織入錦中。
圖為黎族傳統紡染織繡技藝展示。
如今,海南通過建立黎錦技藝傳習所等,吸引年輕人學習、傳承、非遺技藝。讓古老的黎錦走進現代生活,成為時尚服飾、文創產品的靈感源泉,多次登上巴黎時裝週等國際舞臺,向世界展示海南非遺的獨特魅力。
圖為海南東方白查村船型屋。
黎族船型屋營造技藝也極具特色。船型屋是黎族傳統民居,因外形像篷船,內部像船艙而得名。房屋以樹木立樑柱、竹子構屋架,用藤條捆紮固定,草泥糊牆、茅草覆頂,其倒扣的船型設計有防溼、防雨的作用,茅草屋面也可防潮、隔熱,不僅是黎族文明的見證,更反映了黎族先民在海島山地、熱帶雨林中的生存智慧。
海南省東方市白查村87間船型屋至今保存完好,是中國目前唯一保存完好的黎族船型屋古村落。
民俗文化:儀式裡的信仰與傳承
瓊海市潭門港是通往南沙群島最近的港口之一。開捕時舉行祭祀兄弟公出海儀式是潭門漁民自古以來就有的民俗,祈求保佑來年人、船平安並獲豐收。
圖為祭祀兄弟公出海儀式。
據說古時南海海盜猖獗,一百零八兄弟領導漁民與他們戰鬥,後來他們遠航捕撈遭遇颱風全部失蹤。村民為了紀念他們,每到出海時節,村裡人都會準備魚、肉、香、飯糰等祭祀用品,到廟裡祈求出海平安。在海南東部沿海漁村,幾乎村村都有專門供奉兄弟公的廟宇,祭祀民俗持續至今。
圖為海南各民族同胞歡慶“三月三”。
黎族三月三節,同樣是海南極具代表性的民俗活動,是海南黎族苗族傳統文化最具體、最典型的表現。
每年農曆三月初三,黎族苗族人民都會身著節日盛裝,從四面八方彙集到一起,祭拜先祖,對歌、跳舞歡慶佳節。隨著時代的發展,長桌宴、民歌大獎賽、竹竿舞大賽等豐富多彩的文化活動匯聚交融,吸引了眾多遊客參與。
民間藝術:韻律中的生活畫卷
儋州調聲,流傳於海南省儋州地區,用方言演唱,其節奏明快,旋律優美,男女對唱,歌舞一體,是極富地域特色的一種藝術形式。
圖為儋州調聲表演。
每逢年節,儋州鄉民自發形成大規模調聲演出,頗為壯觀。他們手拉手、圍成圈、邊唱邊舞,歌詞內容既有對美好生活的讚美,也有對愛情的嚮往,充分展現出海南人民熱情好客、積極向上的精神風貌。這種集體歌舞形式,不僅傳承了民間音樂藝術,更成為凝聚鄉情、溝通情感的重要紐帶。
圖為瓊劇《刁蠻公主》演出。
瓊劇,是海南具有代表性的地方大戲劇種,用海南話演唱。明末清初,發祥於今海口一帶,在清代被稱為“土戲”“海南戲”。瓊劇的題材多來源於當地的生活、民間故事和傳說,反映海南的風土人情、民俗文化和人們的思想情感,承載著海南的歷史、文化、民俗和傳統價值觀,是海南地域文化和歷史記憶的重要代表。
瓊劇不僅活躍在海南。清咸豐至光緒年間(1851年-1908年)開始向海外傳播,隨華僑出洋傳入新加坡、馬來西亞、印尼、越南、泰國、柬埔寨等地。如今,在東南亞的華人社區,習唱瓊劇成為當地海南籍社團凝聚人心、加強交流的一種方式,大多數海外鄉親通過習唱瓊劇來保持對故鄉文化的記憶和認同。
圖為海南省瓊海市潭門鎮草塘村老船長盧業發的《更路簿》和羅盤。
在海南這片充滿生機的土地上,非物質文化遺產如一條綿延的文化血脈,連接著歷史與當下。從精美的椰雕、古老的樹皮布,到歡騰的黎族打柴舞、獨特的臨高人偶戲,再到煙火氣十足的海南老爸茶習俗,以及見證航海智慧的南海航道更路經……32項國家級、103項省級、398項市縣級非遺項目,共同構築起瓊島文化的厚重底蘊,也為海南自貿港建設注入深厚的文化自信與精神動力,讓千年文脈在新時代繼續生生不息。
文字整理:王曉東
圖片拍攝:中新社記者駱雲飛